Proceso inquisitorial contra Alonso de Iniesta, comendador de Valera de Yuso
En el secreto de la Inquisición había unos papeles de una acusación contra Alonso de Iniesta (o Alonso Sánchez de Inestrosa), señor de Valera de Yuso, acusado de apostasía y herejía por guarda y observancia de la ley de Moysén. Las acusaciones del promotor fiscal Fernán Sánchez del Fresno eran de 12 de noviembre de 1492. Estas eran las acusaciones:
Tiene los viernes por la noche lámpara y candil encendidos, con ciertas mechas ardiendo, holgando esas noches y sábados, vistiéndose y ataviándose con ropas de fiesta y camisas lavadas, guisaba y mandaba guisar sus viandas el viernes para el sábado, rezaba alzando y bajando la cabeza, con la puerta cerrada, a sabiendas que actuaba mal, rezaba hacia donde sale el sol, hacia la pared y junto a ella, no comía tocino, ayunaba algunos días hasta la noche, tenía conversación con los judíos, con quiénes pensaba casar sus hijas, no respetaba la cuaresma. Las acusaciones también implicaban a su mujer Inés de Alcaraz, a quien se acusaba de estar detrás de las prácticas de su marido. Alguna acusación era más grave y era que para amedrentar a los testigos que le delataban ante el Santo Oficio, mandó echar unos huesos de cristianos por una cuesta abajo
Alonso de Iniesta presentó una réplica larga en la que mostraba su ascendencia y ejemplo de buen cristiano y acusaba de las acusaciones a sus enemigos y vasallos que querían librarse de su señorío:
Sienpre he estado en posesión e fama de muy catholico cristiano y de viuir honradamente e como caballero e serviendo al rey don Enrique, al maestre de Santiago e al marqués de Villena e habiendo conbersado e fecho mi vida con caballeros grandes deste Reyno e tenía e tengo parientes caballeros e mi padre que Dios aya, Gonçalo Sánchez de Iniesta, fue contador mayor del Rey don Enrique e habrá sesenta años poco más a menos (hacia 1430) que él y mi madre ficieron una capilla en Belmonte que se dice de Sant Pedro y Sant Pablo a la qual dotaron de casas, viñas y tierras e mi abuelo Alonso Díaz sirvió al rey don Enrique, padre del rey don Juan e mi visabuelo Gonçalo Díaz viuió como hombre muy honrado en la villa de Yniesta
Así, los fundadores de la capilla de San Pedro y San Pablo son los padres del comendador Alonso de Iniesta, capilla que sería reedificada a comienzos de siglo por el prior Diego de Iniesta a comienzos de siglo y dotada de cuatro capellanías de patronato de legos: don Diego de Hiniesta prior que fue en esta yglesia colegial e reedificador, doctador e fundador de la capilla del señor San Pedro e San Pablo sita en la dicha yglesia colegial. El patronato de dicha capilla recaería en los herederos de su primo hermano Gonzalo de Iniesta e Inestrosa.
La sentencia de los Inquisidores dio por no probadas enteramente las acusaciones del fiscal, dando por libre de la acusación a Alonso de Iniesta y ordenando su soltura de la cárcel en que se hallaba. Pero a continuación y teniendo en cuenta la infamia y gran escándalo de las acusaciones se pedía a Alonso de Iniesta que abjurase y detestase públicamente la dicha infamia e generalmente toda especie de apostasía y herejía, para condenarle y penitenciarle en lo siguiente: a un ayuno aconducho cuaresmal todos los viernes del año, a pagar para la guerra contra los enemigos de la fe católica dos mil reales de plata castellanos y a la pérdida de los bienes secuestrados por el Santo Oficio. La sentencia fue dictada por los inquisidores en la ciudad de Cuenca, el viernes 25 de octubre de 1493. A continuación vino la abjuración del condenado, el comendador Alonso de Iniesta y Sánchez de Inestrosa: Entre los presentes estaban el arcediano Gómez de Ballo, don Ruy Gómez de Anaya, abad de Santiago y Alfonso Álvarez de Alcalá, Juan de Chinchilla, Juan de Anaya el viejo y Juan de Anaya su hijo y otras muchas personas. La sentencia sería dictada por el doctor Francisco de Arganda, canónigo de Toledo, y el licenciado don Alonso de Hoces, canónigo de Córdoba, Inquisidores.
Proceso criminal contra el racionero de la colegiata de Belmonte, Juan de Inestrosa (1524)
El 4 de enero de 1524, Juan de Inestrosa reconoce sus ascendientes conversos con estas palabras: que de parte de madre, de una abuela, es christiano viejo y del parte del abuelo de madre tiene duda y que de parte de padre este confesante es converso y que el comendador Alonso de Iniesta defuncto era tío de este confesante, primo hermano de su padre, el qual fue preso en este Santo Oficio.
Juan Racionero se presentaba a sí mismo como un hombre de 53 años, racionero de la colegiata de Belmonte y vicario en esta villa durante veinte años. Era hijo de Gonzalo de Iniesta, que había fallecido hacía 34 años y de María de Alarcón, difunta hacía tres años y que era natural de Uclés. Era hijo de Gonzalo Sánchez de Iniesta y sobrino de Diego García de Inestrosa, regidor de Málaga y muy próximo a los RR. CC. y era primo del comendador Alonso de Iniesta y del prior de la colegiata de Belmonte, Diego de Iniesta. Tenía ocho hermanos y hermanas, entre ellos el licenciado Pedro de Inestrosa. Sus abuelos eran Juan Sánchez de Inestrosa y Teresa Sánchez de Iniesta (los abuelos habían hecho testamento el año 1464, que se publicó dos años después).
Las acusaciones inquisitoriales contra Juan de Inestrosa eran muy graves: jurar ante Dios que la Inquisición quemaba a herejes que no lo eran y denunciados por falsos testigos, alegando que en el caso de un pariente suyo, habían declarado tres testigos falsos; los testigos deponían ante el Santo Oficio por fuerza y contra su voluntad y acusaban a los ricos para llevarse sus haciendas; amenazar a un testigo con cien azotes si declaraba en el Tribunal; intrigar y acechar con amenazas a los testigos que habían declarado contra él; afirmar que el Santo Oficio había soltado a un preso por no tener suficiente hacienda y no ser rico, ya que solo quemaba a los ricos, y ocultar y encubrir herejes. Así, en su caso, no había acusaciones de prácticas heréticas o de judaizar.
Se le condenaba a que el domingo trece de marzo ande en la procesión que en la iglesia colegial de Belmonte se hará, sin bonete y con una vela de cera encendida en la mano, con su loba (vestidura talar) vestida sin beca (mantilla) ni otra cosa alguna a manera de penitente y andada toda la procesión, oiga la misa mayor, rece treinta padrenuestros y otras tantas avemarías, por las treinta monedas que fue vendido Jesucristo, suspensión de su oficio y beneficio y retiro al monasterio de San Francisco, que ha de tener por cárcel cuatro meses, penas de cien mil maravedíes y otros ciento cincuenta ducados para el Santo Oficio. Por último, se le absuelve de herejía y apostasía. La sentencia fue pronunciada por el mismo inquisidor licenciado Juan Martínez de Mariana ese 13 de marzo de 1524 y en la misa mayor de la colegiata de Belmonte y ante los vecinos de Belmonte.
La familia defendió para salvaguardar su honor que diez años antes, en 1514, la madre del vicario Juan de Inestrosa había presentado una escritura de su hijo por donde decía que este estaba loco y hacía locuras por las calles. María de Alarcón decía de su hijo que estaba enfermo de bubas y comido el gallillo. El racionero murió en noviembre de 1529, en el inventario de bienes que se redactó, se prevenía que estuvo muerto hasta su muerte. Ya antes, el racionero y vicario había cedido una heredad a su hermano Gregorio con la obligación de cuidarle. La heredad dejada por su madre para el mantenimiento de su hijo loco estaba sita en Belmonte y había sido adquirida de Alonso Muñoz. Cuando muere en octubre de 1529 y se hace inventario de sus bienes, estos son destinados a pagar el entierro, apenas, algunas ropas, cama, sillas, un breviario y su ración de canónigo de la colegiata. Ha pasado los últimos quince años en casa de su hermano.
Cédulas reales de los RR.CC. a favor de Diego García de Inestrosa
1.- Una cédula, su fecha en Segovia a 15 de diciembre de 1474, la reina Isabel envía con cartas suyas a Diego García de Inestrosa para comunicar a los grandes y principales del Reino la muerte del rey Enrique IV, pidiéndoles obediencia y fidelidas, tomar posesión de los castillos y rendir homenaje.
2.- Cédula del 8 de febrero de 1475, en Segovia, por la que se envía a Diego García de Inestrosa a hablar con Alfonso, rey de Portugal, y a tratar el asentamiento de la Inquisición en ese Reino.
3.- Cédula en Valladolid a 10 de agosto de 1475, en que los RR.CC. cometen a Diego García de Inestrosa la pacificación de Andalucía y secuestrase la mitad de la villa de Palos y el sometimiento de los nobles a la obediencia real.
4.- Cédula de 4 de septiembre de 1481, en Barcelona, por la que los RR. CC. para que Diego García de Inestrosa entienda en las capitulaciones que con ellos asentó la infanta doña Beatriz con los príncipes de Portugal.
5.- Una escritura de 2 de marzo de 1487 por la que los RR. CC. habían dado a Diego García de Inestrosa 190000 maravedíes de los bienes incautados por la Inquisición a los condenados.
6.- Cédula dada en Olías a 13 de marzo de 1475, en que la reina Isabel encomienda a Diego García de Inestrosa diversos asuntos para el bien y sosiego de los Reinos
7.- Inscripción de 1506: Este ospital y enfermería de la advocación del bienaventurado apóstol Santo Tomé mandó acer en las casas de su morada el muy noble caballero Diego García de Inestrosa y prosigue el letrero etc. y este ospital está en Málaga y debe de aber más de 112 años que murió.(año 1602). Reconoce tener bienes en Las Mesas y Belmonte
8.- Diversas mercedes de los RR.CC.: regimiento de Málaga (1495), corregidor de Carmona (1477), merced de las tercias de Fuenllana, junto a Carmona y reconociéndole como criado de su casa real (1476-1477), 30000 maravedíes y cinco caballerías de tierra y huertos, viñas, mesón, molinos en Málaga(1481), otros dos molinos de pan (1490).
9.- Uno de los primeros que entró en Málaga tras su cerco fue Juan de Inestrosa, tal como se cita en la Crónica de los RRCC de Juan de Nebrija.
Los señores reyes católicos hicieron de él tanta confianza que le enviaron a muchas partes de sus reinos con cartas de fee y creencia para quitar y poner alcaydes en algunas fortalezas y por embajador al reyno de Aragón y por no dejar herederos dejó fundado en la ciudad de Málaga un hospital con cinco o seis mil ducados de renta y por patronos a los Ynistrosas desta villa
(El expediente contiene los documentos originales)
Genealogía del licenciado Morales y su vinculación con los Inestrosa
Licenciado Morales, que obtiene ejecutoria de hidalguía en 1587, es hijo de Diego Morales y nieto de Antonio Morales y biznieto de Juan Sáez del Castillo y Juana de Morales y tercer nieto de García Sáez de Inestrosa y Catalina González de Herriega, y cuarto nieto de Juan Sáez de Inestrosa (alcaide de Castillo de Garcimuñoz) y María del Castillo su mujer, vecinos del Castillo de Garcimuñoz, y quinto nieto de Juan Sáez de Inestrosa, señor de la casa de Inestrosa. Además, Antonio de Morales es primo de los comendadores Alonso de Iniesta y Alonso Muñoz.
Los Inestrosa ya están instalados en Belmonte con el hijo del alcaide de Juan Sánchez de Inestrosa, Garci Sánchez de Inestrosa, hacia 1428.
Escudo de los Inestrosa en el hospital de Santo Tomé de Málaga:
y al principio y fin del letrero están dos escudos de armas del dicho Diego García de Inestrosa y también los ay en otras partes del dicho ospital que son dos lobos en campo dorado y en la surcadura y cerco que está de azul, siete estrellas y en lo alto del escudo una cruz y en lo bajo dos manos juntas que tienen el escudo y alrededor unas letras que dizen "Per te me suscipiat qui per te me redemit", se traduce como: "Que a través de ti me reciba Aquel que a través de ti me redimió".
Sobre los Olivares de Castillo de Garcimuñoz: Un ascendiente de la dicha doña Francisca de Olivares se sentaba al lado del Evangelio junto al altar mayor, arriba de todas las gradas en una silla y toda la demás gente principal se sentaba abajo y le acompañaban hasta su casa y la capilla mayor de la yglesia mayor de esta villa la hicieron sus antepasados y en las vidrieras y puertas princiales de la yglesia están sus armas de Olivares (Testimonio de Juan de Araque).
En cuanto al linaje de los Inestrosa, nuestro escribano de Cortes afirmará la limpieza y antiguedad del linaje, fundándose en la genealogía hecha por su padre en las probanzas hechas en 1542, en Las Mesas, para su hidalguía: la nobleza y limpieza del linaje de los Hinestrosas y la decendencia de Pedro Fernández de Hinestrosa, hermano de Juan Fernández de Hinestrosa, camarero mayor del rey don Pedro... y que en la dicha villa y en muchas de la comarca en que tenía hacienda Gonçalo de Himiesta de Hinestrosa bisaguelo del dicho don Juan de Hinestrosa... y que vienen de las montañas.
A petición de una probanza del licenciado Pedro de Inestrosa, en 1529, se volvía a aseverar que: los Inestrosa de la dicha villa venían de las montañas e decendían de Pedro Fernández de Inestrosa, hermano de Juan Fernández de Inestrosa, camarero mayor del rey don Pedro, que está enterrado en Castroxeriz
Los enemigos de Juan de Inestrosa, escribano de Cortes:
- Los Altarejos, son descendientes de un pregonero y verdugo de Alcalá,
- Los Vázquez, mantienen pleitos criminales con los Ramírez.
- Los Donoso son tintoreros.
- Los Romero son zapateros.
- Los Radas, rencillas personales por un pleito.
- Hernando de Burillo, ya que los Ramírez insultaron a su padre, diciendo que su cuñado vivía como un moro.
- El doctor Carabajal, corregidor de Belmonte, tiene pleito con los Ramírez
- Mateo Muñoz, Tahona, por haber echado los Ramírez a un hijo suyo que venía de Alcalá, donde había peste.
- La principal oposición venía de Antonio de Oma, Valeriano Melgarejo, el licenciado Salas, y el licenciado Palomeque han formado parcialidad contra los Ramírez. De fondo, hay un pleito de una doncella, deuda de don Juan Ramírez, con un primo hermano de Martín de Oma.
- El licenciado Mota, cuya familia fue acusada de mora por parientes de los Ramírez Inestrosa.
